Spørsmål:
Hva sier Islam om renter og lån?
Allah, den opphøyde, omtaler renter på lån på følgende måte:
"Dere som tror, frykt Gud og ettergi utestående ågerrenter, så sant dere er troende. Om dere ikke gjør dette, er dere erklært krig fra Gud og Hans sendebud. Men hvis dere vender om, kan dere beholde den opprinnelige kapital. Dere skal ikke gjøre urett, men det skal heller ikke gjøres urett mot dere. Hvis noen er i vanskeligheter, så gi henstand inntil forholdene blir bedre. Men å ettergi som gave, er det beste for dere, om dere bare visste." [2:278-80]
Og i surah al-Baqara:
"De som lever av renteutbytting, skal på oppstandelsens dag stå frem lik en som Satan har slått med sin berøring. Dette fordi de hevder: «Handel er som utbytting.» Men Gud tillater handel og forbyr utbytting! Den som får en påminnelse fra sin Herre og så slutter, la ham beholde det som vedrører fortiden, og hans sak beror hos Gud. Men de som faller tilbake, de er Ildens folk, og der skal de være og bli." [2:275]
Tross Allahs klare og nokså skremmende tale om renter, er dette et av de mest omdiskuterte og omstridte temaene i den muslimske verden i dag. I muslimske land er det konsensus om forbudet mot alle former for delaktighet i renter. Dog, finnes det en håndfull skriftlærde som tillater det for muslimer bosatt i ikke-muslimske land (i begrensede tilfeller).
Renters onde er først og fremst merkbar for den økonomisk laverestående delen av verden. I følge en rapport fra FNs utviklingsprogram (UNPD) fra 2000 går det bl.a. fram at fattige land bruker mer penger på nedbetaling av gjeld enn grunnleggende sosiale tjenester. Økonomiske kalkyler med flere tiårs nedbetalingstid grunnet problemet med renter og renters renter, gjør de vanskeligstilte til evige gjeldsslaver, mens kreditorene sikrer seg faste inntektskilder. Ingen tvil om at fjerning av renten ville hjulpet u-landene betraktelig og skjevhetene i verden blitt mindre.
Azhar M.